الباحثين الكرام سوف يتم الانتقال الى المكتبة الرقمية بحلتها الجديدة خلال الاسبوعين القادمين
قباءالتقوى.. المحطة الزوار بعد المسجد النبوي
التاريخ
2012-11-02التاريخ الهجرى
14331217المؤلف
الخلاصة
«قباء»التقوى.. المحطة الرئيسية للزوار بعد المسجد النبوي يشكل مسجد قباء أهم وأبرز المواقع التى يحرص ضيوف الرحمن على زيارتها خلال تواجدهم في المدينة المنورة، ويشهد المسجد توافد أعداد كبيرة من الزوار ويعتبر المحطة الرئيسية الثانية للزائرين بعد المسجد النبوي الشريف، هذا المسجد التاريخي الذي يشهد على عظمة الاسلام ويعتبر شاهدا على عظمة الدين الاسلامي الحنيف، حيث انه أول مسجد أسس على التقوى، وأول مسجد بني في الإسلام. وكان النبي صلى الله عليه وسلم أول من وضع حجرا في قبلته، فكان يأتي بالحجر قد صهره إلى بطنه، فيضعه فيأتي الرجل يريد أن يقله فلا يستطيع حتى يأمره أن يدعه، ويأخذ غيره، ثم جاء أبو بكر بحجر فوضعه، ثم جاء عمر بحجر فوضعه إلى حجر أبي بكر. ويقع هذا المسجد في الجنوب الغربي للمدينة المنورة، ويبعد مسجد قباء عن المسجد النبوي حوالي اربعة كيلو متر، وله محراب ومنارة، ومنبر رخامي، وفيه بئر تنسب لأبي أيوب الأنصاري، وفيه مصلى النبي صلى الله عليه وسلم، وكان فيه مبرك الناقة. ويعود تاريخ إنشاء المسجد لما سمع المسلمون بالمدينة المنورة بخروج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مكة المكرمة، فكانوا يخرجون كل يوم إلى الحرة أول النهار، فينتظرونه فما يردهم إلا حر الشمس. ولما وصل الرسول قرية قباء في شهر ربيع الأول نزل في بني عمرو بن عوف بقباء على كلثوم بن الهدم وكان له مربد، فأخذه منه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسس مسجد قباء، وهو أول مسجد أسس على التقوى، وكان (صلى الله عليه وآله وسلم) ينقل بنفسه الحجر والصخر والتراب مع صحابته، وفي قبالة هذا المسجد قام المنافقون ببناء مسجد آخر، ودعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي فيه، فنزل جبريل عليه السلام يحذر النبي صلى الله عليه وآله وسلم منهم ومن كيدهم، ويقرأ عليه هذه الآيات: «لا تقم فيه أبدا لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه، فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين». وعبر القرآن عنه بأنه مسجد ضرار، فأمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بهدمه وإحراقه. اهتم المسلمون بمسجد قباء خلال العصور الماضية فجدده عثمان بن عفان، ثم عمر بن عبدالعزيز الذي بالغ في تنميقه وجعل له رحبة وأروقة، ومئذنة وهي أول مئذنة تقام فيه، وفي سنة 435هـ جدده أبو يعلى الحسيني، وفي سنة 555هـ جدده جمال الدين الأصفهاني، وقد جدد مسجد قباء مرات عديدة، وسقطت منارته سنة 877هـ، فجددها السلطان قايتباي سنة 881هـ مع عمارة المسجد النبوي. كما ذكر أن السلطان محمود خان العثماني جدده سنة 1240هـ، وفي عهد الدولة العثمانية جدد عدة مرات آخرها في زمن السلطان عبدالمجيد. وفي العهد السعودي الزاهر لقي مسجد قباء عناية كبيرة فرمم وجددت جدرانه الخارجية، وزيد فيه من الجهة الشمالية سنة 1388هـ. وفي عام 1405هـ أمر خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز يرحمه الله بإعادة بنائه ومضاعفة مساحته عدة أضعاف مع المحافظة على معالمه التراثية بدقة، فهدم المبنى القديم وضمت قطع من الأراضي المجاورة من جهاته الأربع إلى المبنى الجديد، وامتدت التوسعة وأعيد بناؤه بالتصميم القديم نفسه، ولكن جعلت له أربع مآذن عوضا عن مئذنته الوحيدة القديمة.
المصدر-الناشر
صحيفة عكاظرقم التسجيلة
686297النوع
مقالرقم الاصدار - العدد
16869الشخصيات
الملك عبدالله بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعودالملك فهد بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود
الموضوعات
المدينة المنورة - الادارة العامةالمساجد
المؤلف
سامي المغامسيتاريخ النشر
20121102الدول - الاماكن
السعوديةالمدينة المنورة - السعودية